Encontrada em 1904 no Egito, a tumba da rainha Nefertari surpreendeu os arqueólogos por conta dos ornamentos e detalhes de seu interior. Agora, “turistas” virtuais do mundo inteiro terão a oportunidade de conhecer a câmara mortuária da soberana, que morreu em 1254 a.C.
Para realizar o trabalho, a empresa Experius VR passou dois meses trabalhando no projeto: foi necessário registrar imagens detalhadas do interior da tumba para a realização do processo de escaneamento em três dimensões.
De acordo com as autoridades egípcias, a tumba da rainha Nefertari sofreu um processo de desgaste nos últimos anos por conta da umidade e da presença de fungos e bactérias, que danificavam as pinturas do local. Com o tour virtual, será possível garantir a conservação.
A rainha, como se vê nas pinturas.
Localizado no Vale das Rainhas, às margens do rio Nilo, o túmulo é considerado um dos mais luxuosos do Antigo Egito. Com 520 metros quadrados, o local é adornado com diferentes pinturas que retratam a rainha e as divindades egípcias.
A tumba foi saqueada por anos e acredita-se que, antes dos saques, houvesse muitos tesouros por lá. Só não havia uma coisa: a múmia de Nefertari. A única coisa que os escavadores encontraram no começo do século 20 foi um par de joelhos mumificados.
Em dezembro de 2016, uma nova pesquisa confirmou o que egiptólogos acreditam há décadas: que os joelhos pertenceram, de fato, a Nefertari. Por meio de análises químicas, de raios-X e de datações de carbono, os pesquisadores confirmaram que os ossos pertenceram a uma mulher de cerca de 40 anos, que foi mumificada com os rituais geralmente dedicados à realeza. Ou seja, a rainha. Os cientistas acreditam que ela tenha sido enterrada com joias ao redor da cabeça e dos braços, o que fez com que a sua múmia acabasse sendo destruída durante os saques.
Graças à pesquisa, descobriu-se também que a rainha, além de poderosa, era alta. Devia ter 1,65 metros – 9 centímetros a mais do que a média das mulheres do Egito Antigo.
Esposa do faraó Ramsés II, Nefertari é uma das rainhas mais famosas do período da antiga monarquia egípcia. Durante o reinado de Ramsés II, o Egito atingiu seu apogeu econômico, cultural e militar. E, a contrário de outras rainhas, ela sabia ler e escrever!
Se não fosse uma forte tempestade na ilha grega de Anticítera, há pouco mais de um século, um dos objetos mais desconcertantes e complexos do mundo antigo jamais teria sido descoberto.
Frágil, intrigante e cheio de surpresas: item 15.087 do Museu Arqueológico Nacional em Atenas
Após buscar abrigo na ilha, um grupo de catadores de esponjas marinhas decidiu ver se dava sorte naquelas águas. Eles acabaram encontrando os restos de uma galé romana que havia naufragado havia 2 mil anos, quando o Império Romano começou a conquistar as colônias gregas no Mediterrâneo. Nas areias do fundo do mar, a 42 metros de profundidade, estava a maior reunião de tesouros gregos encontrada até então .
Um tesouro no fundo do Mediterrâneo
Obras incomparáveis que sobreviveram ao saque por romanos e à ação da água
Entre belas estátuas de cobre e mármore estava o objeto mais intrigante da história da tecnologia. Trata-se de um instrumento de bronze corroído, do tamanho de um laptop, feito há 2 mil anos na Grécia antiga. É conhecido como máquina (ou mecanismo) de Anticítera. E mostrou ser uma espécie de máquina do futuro.
No começo, as peças, cobertas por uma crosta e unidas após passar 2 mil anos no leito do mar, ficaram esquecidas. Mas um olhar atento mostrou que eram objetos feitos com esmero, engrenagens talhadas à mão. O mecanismo foi examinado em 1902, e estava em vários pedaços. Havia rodas denteadas de diferentes tamanhos com dentes triangulares cortados de forma precisa. O artefato parecia um relógio, mas isso era pouco provável porque se acreditava que relógios mecânicos só passaram a ser usados amplamente muito mais tarde.
“Se não tivessem descoberto a máquina em 1900, ninguém teria imaginado, ou nem mesmo acreditado, que algo assim existia, pois é muito sofisticada”, disse o matemático Tony Freeth, da Universidade de Cardiff.
No começo o artefato não dizia nada aos cientistas, mas eles logo notaram que as peças traziam marcas e inscrições
É um mecanismo de genialidade surpreendente, e foram cerca de 1.500 anos até algo parecido com a máquina de Anticítera voltar a aparecer , na forma dos primeiros relógios mecânicos astronômicos, na Europa.
Mas essas são as conclusões da história: entender o que era o misterioso objeto tomou tempo, conhecimento e esforço.
Vanguarda
O primeiro a analisar em detalhes os 82 fragmentos recuperados foi o físico inglês Derek John de Solla Price (1922-1983). Ele começou o trabalho nos anos 1950 e em 1971, juntamente com o físico nuclear grego Charalampos Karakalos, fez imagens das peças com raios-X e raios gama. Eles descobriram que o mecanismo era extremamente complexo, com 27 rodas de engrenagem em seu interior .
A primeira surpresa: o mecanismo era formado por 27 engrenagens
Os especialistas conseguiram datar algumas outras peças com precisão, entre os anos 70 A.C. e 50 A.C. Mas um objeto tão extraordinário não podia ser daquela época, pensavam os especialistas. Talvez fosse mais moderno e tivesse caído no mesmo local por casualidade…
127 e 235 dentes
Price deduziu que contar os dentes em cada roda poderia fornecer pistas sobre as funções da máquina. Com imagens bidimensionais, as rodas se sobrepunham, o que dificultava a tarefa, mas ele conseguiu chegar a dois números: 127 e 235. Números que, segundo o astrônomo Mike Edmunds, eram muito importantes na Grécia antiga.
Seria possível que os gregos antigos estivessem usando a máquina para seguir o movimento da Lua?
Números que começaram a surgir coincidiam com os conhecimentos dos gregos da época
A ideia era revolucionária e tão avançada que Price chegou a questionar a autenticidade daquele objeto. “Se cientistas gregos antigos podiam produzir esses sistemas de engrenagens há dois milênios, toda a história da tecnologia do Ocidente teria que ser reescrita”, diz o matemático Freeth.
Mecanização do conhecimento?
A cultura grega de dois milênios atrás é uma das mais criativas da humanidade, e os investigadores daquele objeto não questionavam o desenvolvimento da civilização grega, inclusive na astronomia.
Os gregos antigos sabiam muito sobre os corpos celestes, por mais complicadas que fossem suas órbitas
Os gregos sabiam, por exemplo, como os corpos celestes se moviam no espaço, podiam calcular suas distâncias da Terra e a geometria de suas órbitas. Mas teriam sido capazes de fundir astronomia e matemática em um artefato e programá-lo para seguir o movimento da Lua?
O número 235 que Price havia encontrado era a chave do mecanismo para computar os ciclos da Lua .
“Os gregos sabiam que de uma nova Lua a outra se passavam, em média, 29,5 dias. Mas isso era problemático para seu calendário de 12 meses no ano, porque 12 x 29,5 = 354 dias, 11 dias a menos do que o necessário”, afirmou Alexander Jones, historiador especializado em astronomia antiga. ” O ano natural, com as estações, e o ano-calendário perderiam a sincronia.”
As contas não fechavam se apenas um ano solar fosse levado em conta, mas em um ciclo de 19 anos…
Os gregos, contudo, sabiam que 19 anos solares são exatamente 235 meses lunares, o chamado ciclo Metônico. Isso significa que, se você tem um ciclo de 19 anos, a longo prazo seu calendário estará em perfeita sintonia com as estações.
O ciclo Metônico foi identificado em um dos fragmentos da máquina de Anticítera…
Revoluções
Graças aos dentes das engrenagens, a máquina começou a revelar seus segredos. As fases da Lua eram extremamente úteis na época dos gregos antigos. De acordo com elas, eles determinavam as épocas de plantio, estratégias de batalha, festas religiosas, momentos de pagar dívidas e autorizações para viagens noturnas.
O outro número, 127, serviu para Price entender outra função da máquina relacionada com nosso satélite natural: o aparelho também mostrava as revoluções da Lua ao redor da Terra. Após 20 anos de investigação intensa, Price concluiu que havia desvendado aquele artefato.
Mas ainda havia peças do quebra-cabeças por encaixar.
Engrenagens identificadas pelos cientistas não estavam encaixadas, e montar o quebra-cabeças demandou muito trabalho
O futuro 223
O passo seguinte demandou tecnologia feita sob encomenda para aquele desafio. Uma equipe internacional dedicada a estudar a máquina conseguiu convencer o engenheiro de raios-X Roger Hadland a criar um equipamento especial para fazer imagens do mecanismo.
E, usando outro aparelho que havia realçado os escritos que cobrem boa parte dos fragmentos, encontraram uma referência às engrenagens e a outro número chave: 223.
Três séculos antes da idade de ouro de Atenas, astrônomos babilônios antigos descobriram que 223 luas após um eclipse (cerca de 18 meses e 11 dias, período conhecido como ciclo Saros), a Lua e a Terra voltavam para a mesma posição, de modo a provavelmente produzir outro eclipse.
Graças a milhões de tabelas com dados históricos que arquivaram ao longo do tempo, babilônios encontraram o padrão dos eclipses
“Quando havia um eclipse lunar, o rei babilônio deixava o posto e um substituto assumia o poder, de modo que os maus agouros fossem para ele. Logo, o substituto era morto e o rei voltava a assumir sua posição”, conta John Steele, especialista em Babilônia do Museu Britânico.
E 223 era o número de outra roda do mecanismo. A máquina de Anticítera podia prever eclipses . Não apenas o dia, mas a hora, direção da sombra e cor com a qual a Lua apareceria.
Informações sobre eclipses que pesquisadores encontraram na máquina de Anticítera são surpreendentemente sofisticadas
Tudo dependia da Lua
Como se tudo isso não fosse bastante, os pesquisadores descobriram outra maravilha. O ciclo Saros, uma interação repetitiva de 223 meses do Sol, da Terra e da Lua, dependia do padrão da Lua e “nada sobre a Lua é simples”, diz Freeth.
Não apenas a Lua tem a órbita elíptica – assim viaja mais rapidamente quando está mais perto da Terra -, mas essa elipse gira lentamente, em um período de 9 anos. Podia, então, a máquina de Anticítera rastrear o caminho flutuante da Lua?
Sim, podia: duas engrenagens menores, uma delas com uma pinça para regular a velocidade de rotação, replicavam com precisão o tempo de órbita da Lua, e outra, com 26 dentes e meio, compensava o deslocamento dessa órbita.
E, ao examinar o que sobrara da parte frontal do aparelho, os investigadores concluíram que ele tinha um planetário como os gregos entendiam o Universo naquele momento: a Terra no centro e cinco planetas ao redor.
O movimento dos cinco planetas que podiam ser vistos a olho nu: Mercúrio, Vênus, Marte, Júpiter e Saturno
” Era uma ideia extraordinária: pegar teorias científicas da época e mecanizá-las para ver o que aconteceria dias, meses e décadas depois”, diz o matemático.
Mistério dentro de um enigma
“Essencialmente, foi a primeira vez que a raça humana criou um computador”, acrescenta Freeth. “É incrível como um cientista daquela época descobriu como usar engrenagens para rastrear os complexos movimentos da Lua e dos planetas.”
Mas quem foi esse cientista?
Uma pista estava em outra função da máquina. O aparelho também previa a data exata dos Jogos Pan-Helênicos: quatro festivais separados que se realizavam periodicamente na Grécia Antiga: Jogos Olímpicos, ou de Olímpia, Jogos Píticos, Jogos Ístmicos e Jogos Nemeus.
O curioso é que, embora os Jogos de Olímpia tivessem mais prestígio, os Jogos Ístmicos, em Corinto, apareciam em letras maiores.
Chamava a atenção o destaque aos jogos que eram celebrados no istmo de Corinto a cada dois anos, em homenagem a Poseidon, deus grego do mar
Os investigadores já tinham notado que os nomes dos meses que apareciam em outra engrenagem da máquina eram coríntios. As evidências sugeriam que o criador da máquina era um coríntio que vivia na colônia mais rica: Siracusa.
Siracusa era lar do mais brilhante dos matemáticos e engenheiros gregos: Arquimedes .
Trata-se, talvez, do cientista mais importante da Antiguidade clássica, que determinou a distância da Terra à Lua, descobriu como calcular o volume de uma esfera, o número fundamental π e havia garantido que moveria o mundo com apenas uma alavanca.
“Só um matemático brilhante como Arquimedes poderia ter desenhado a máquina de Anticítera”, opina Freeth.
Arquimedes: Deem-me uma alavanca e um ponto de apoio e eu moverei o mundo.
Sabe-se que Arquimedes estava em Siracusa quando romanos conquistaram a cidade, e que o general Marco Claudio Marcelo havia ordenado que o cientista não fosse morto, mas um soldado acabou assassinando o matemático.
Siracusa foi saqueada e seus tesouros foram enviados a Roma. O general Marcelo levou consigo duas peças – ambas, diziam, eram de Arquimedes . Os investigadores acreditam que fossem versões anteriores da máquina.
Um indício está em uma descrição que o orador Cícero fez de uma das máquinas de Arquimedes que viu na casa do neto do general Marcelo:
“Arquimedes encontrou a maneira de representar com precisão, em apenas um aparato, os variados e divergentes movimentos dos cinco planetas com suas distintas velocidades, de modo que o mesmo eclipse ocorre no globo (planetário) e na realidade.”
Cícero descreveu um planetário semelhante ao da máquina de Anticítera
Mas o que aconteceu com a brilhante tecnologia da máquina? Por que ela se perdeu?
Como tantas outras coisas, com a queda da civilização grega e, mais tarde, da romana, os conhecimentos “imigraram” para o Oriente, onde foram mantidos por bizantinos e árabes eruditos. O segundo artefato com engrenagens de bronze mais antigo é do século 5 e tem inscrições em árabe.
E, no século 8, os mouros levaram esses conhecimentos de volta à Europa.
Todas as peças para introduzir os conhecimentos em uma só máquina
Investigações anteriores apontaram que a máquina estava dentro de uma caixa de madeira que não sobreviveu ao tempo. Uma caixa que continha todo o conhecimento do planeta, do tempo, espaço e Universo.
“É um pouco intimidador saber que, logo antes da queda de sua grande civilização, os gregos antigos tinham chegado tão perto de nossa era, não apenas em pensamento mas na tecnologia científica”, disse Derek J. de Solla Price.
Os pesquisadores esperam agora criar um modelo por computador com o funcionamento da máquina, e com o tempo, desenvolver uma réplica funcional.
Surge a pergunta inevitável, o que mais estariam fazendo os gregos nessa época? Quanto ao seu valor histórico e seu caráter único, o mecanismo é até mais valioso do que Mona Lisa…
Terra de antigas civilizações, que eram governadas por soberanos poderosos, local onde você se conecta de verdade com Pachamama.
Mas não é só isso. A comida é deliciosa, tem uma praia charmosa, lindos museus e uma cidade simpática, Trujillo, de onde você parte para fazer passeios maravilhosos por cenários deslumbrantes.
Uma cidade perdida descoberta nas profundezas da floresta amazônica pode desvendar os segredos de uma tribo lendária.
Pouco se sabe sobre o “Povo das Nuvens” do Peru, uma civilização antiga, de pele branca, dizimada pelas doenças trazidas pelos colonizadores europeus no século 16. Mas agora, arqueólogos descobriram uma cidade fortificada em uma área remota e montanhosa do Peru conhecida pela sua beleza natural. Acredita-se que essa descoberta possa finalmente ajudar os historiadores a descobrir os segredos dos “guerreiros brancos das nuvens”.
A cidadela descoberta está escondida em uma das áreas mais distantes da Amazônia. Ela se encontra na borda de um abismo que a tribo pode ter utilizado como um mirante para espionar inimigos. O acampamento principal é composto por casas circulares de pedra cobertas por mata. Pinturas rupestres cobrem algumas das fortificações, e próximo às residências encontram-se plataformas que teriam sido usadas para moer sementes e plantas para fazer alimentos e medicamentos.
A tribo amazônica dos Chachapoyas tinha pele branca e cabelos loiros – características que intrigam os historiadores, uma vez que não há ascendência europeia documentada na região, onde a maioria dos habitantes é de pele mais escura.
O “povo das nuvens” uma vez comandou um vasto reino que se estendeu através dos Andes, até as margens da floresta amazônica do norte do Peru. Nomeados assim porque viviam em florestas tropicais cheias de névoa e nuvens, a tribo mais tarde aliou-se aos colonizadores espanhóis para derrotar os incas, mas foram todos mortos por epidemias de doenças européias, como o sarampo e a varíola. Grande parte do seu modo de vida, que remonta ao século IX, foi também destruída pela pilhagem, deixando pouco para os arqueólogos a examinarem.
A muralha que cerca a cidadela tem paredões de pedra com 20 m de altura que estendem-se ao longo de cerca de 600 m de comprimento por 110 m de largura, uma verdadeira fortaleza!
Os cientistas têm grandes esperanças com a nova descoberta, feita por uma expedição ao distrito de Jamalca, na província peruana de Utcubamba, cerca de 800 km a nordeste da capital, Lima.
Até recentemente, muito do que se sabia sobre essa civilização perdida vinha de lendas incas. Até mesmo o nome que eles chamavam a si próprios é desconhecido. O termo Chachapoyas, ou “pessoas das nuvens,” foi dado a eles pelos próprios incas. Sua cultura é mais conhecida pela fortaleza de Kuellap, no topo de uma montanha em Utcubamba.
Dois anos atrás, arqueólogos encontraram uma câmara mortuária subterrânea dentro de uma caverna com cinco múmias – duas delas intactas, com pele e cabelo.
Um historiador da época, Pedro Cieza de Leon, escreveu suas análises pessoais sobre os Chachapoyas: “Eles são os mais brancos e os mais lindos de todos os povos que eu já vi. Suas mulheres são tão bonitas que, por causa da sua beleza, tornam-se esposas dos incas e são levadas para o Templo do Sol”. Ele também escreveu: “As mulheres e seus maridos sempre se vestem com roupas de lã, e em suas cabeças usam seus llautos [turbantes de lã], um sinal que eles usam para serem reconhecidos por toda parte”.
Uma das coisas que mais chama a atenção no mundo dos chachapoyas são os sarcófagos. O mundo andino, e as civilizações costeiras, enterravam seus mortos debaixo da terra. Mas os chachapoyas não, eles os enterravam na parte mais alta das montanhas, em sarcófagos de madeira em forma humana – como os antigos egípcios… O mais parecido com os sarcófagos dessa misteriosa civilização de guerreiros brancos são as imensas esculturas na Ilha da Páscoa. Será que Rapa Nui foi uma ilha conquistada por esses guerreiros?
Há 60 anos, uma fortaleza viking foi descoberta, levando historiadores a supor que já havíamos encontrado todas elas. Mas, recentemente, arqueólogos dinamarqueses e ingleses anunciaram provas de uma nova fortaleza que vem sendo procurada há anos – e eles usaram uma tecnologia muito bacana para fazer isso.
A fortaleza fica a cerca de 65 km ao sul de Copenhagen, Dinamarca, em um ponto onde os pesquisadores acreditavam que estaria um forte. Mas os arqueólogos precisaram recorrer a novos métodos oferecidos pela geofísica para encontrarem algo por lá. Graças à ajuda da pesquisadora Helen Goodchild, da Universidade de York (Inglaterra), a equipe conseguiu descobrir evidências de uma enorme fortaleza circular com quatro aberturas, cada uma cercada por portões de madeira que acabaram sendo incendiados – presumivelmente durante uma batalha. Os arqueólogos estão posando na imagem abaixo com os restos dos pilares:
Como a equipe descobriu este sítio arqueológico? De acordo com a Universidade de Aarhus (Dinamarca), Goodchild usou uma técnica chamada gradiometria gravimétrica: isso envolve tomar medidas do campo magnético da Terra encontrados no solo do local. Comparando as variações entre um local e outro, eles puderam detectar onde os humanos tinham alterado a conformação desse solo, e souberam assim onde escavar. Como explica o professor Søren Sindbæk:
Ao medir pequenas variações no magnetismo da Terra, podemos identificar covas ou escavações antigas sem precisar destruir nada. Desta forma, nós conseguimos uma “imagem fantasma” incrivelmente detalhada da fortaleza em poucos dias. Então nós sabíamos exatamente onde colocar as ferramentas de escavação para obter o máximo de informação possível sobre a misteriosa fortaleza.
Eis o que a técnica revelou, ajudando a equipe a descobrir exatamente por onde começar:
O anel em si tinha quase 150 m de largura, e no interior, casas comunais teriam servido como moradia para os vikings. Ela aparentemente era muito semelhante a Trelleborg, outra fortaleza anelar do mesmo período e que fica a 60 km a leste da nova descoberta:
Os pesquisadores ainda estão esperando pelos resultados de laboratório dos vestígios do portão queimado, para então obter uma datação precisa da fortaleza. No entanto, eles especulam que a fortaleza pode remontar ao rei Haroldo I da Dinamarca, também conhecido como Haroldo Dente-Azul – cujo nome batizou a tecnologia Bluetooth. (O rei unificou as tribos norueguesas, suecas e dinamarquesas no fim do primeiro milênio; a tecnologia sem fio quis, desde o começo, fazer o mesmo pelos dispositivos móveis, unificando todos eles.)
A fortaleza também podia ser da época de Sueno I da Dinamarca, que depôs o pai Haroldo na virada do primeiro milênio. Também conhecido como “Barba-Bifurcada”, ele viria a se tornar o rei da Inglaterra depois de invadir Londres em 1013. De acordo com o Telegraph, esta fortaleza pode ter sido usada para lançar o ataque final de Sueno I à Inglaterra.
A Senhora do Cao, ou Dama do Cao, é o nome que se dá à múmia de uma governante da cultura moche que governou o norte do Peru no século IV d. C. Depois da descoberta e das investigações científicas que confirmaram a importância do fato, a notícia foi dada em 15 de maio de 2006 pela equipe de arqueólogos peruanos dirigida por Régulo Franco Jordan, do Instituto Nacional de Cultura peruano. As investigações contaram com o apoio financeiro da Fundação Augusto Wiese.
Antes dessa importante descoberta, pensava-se que apenas os homens exerciam altos cargos no antigo Peru. Acredita-se que a dama tinha o status de governante da sociedade teocrática do vale do Rio Chicama, além de ser considerada uma autoridade quase divina.
A Senhora do Cao teria falecido por complicações no parto aproximadamente no ano 400 d.C., e os restos mumificados da governante, de 1,45 m de altura e entre os 20 e 25 anos, estavam cobertos por 18 colares de ouro, prata, lápis lazuli, quartzo e turquesa, além de 30 adornos de nariz de ouro e prata, diademas e coroas de cobre dourado.
Seu corpo ainda apresenta visíveis nos braços, depois de 1500 anos, tatuagens de serpentes, aranhas, crocodilos, macacos, leopardos, abelhas e mariposas, que representam a fertilidade da terra, e que também indicavam seus dotes como xamã.
Os restos mumificados, que correspondem a uma jovem de cerca de 25 anos, estavam cobertos com 18 colares de ouro, prata, lapis-lazuli, quartzo e turquesa, 30 adornos de ouro e prata protegiam seu nariz, e diademas e coroas de cobre dourado resguardavam seus cabelos, símbolos que caracterizam os governantes. Mas no túmulo também foram encontradas clavas de combate, escudos e facas, os atributos de um guerreiro. E ela foi enterrada ao lado de outras cinco pessoas, certamente criados e seu guia espiritual, responsáveis pela guarda de sua ama no caminho até o além. Esse é outro fato que indica a importância da pessoa enterrada.
Em seus braços e pernas se apreciam sem dificuldade umas curiosas tatuagens rituais. São desenhos de serpentes e aranhas, animais que representavam para os mochicas a fertilidade do solo. E que, de acordo com Régulo Jordán, também dariam uma pista sobre seus dons de adivinhação.
O arqueólogo Régulo Franco Jordán, a Dama de Cao e sua escolta.
Mas como este corpo poderia sobreviver 1700 anos neste estado tão perfeito se os mochicas não usavam técnicas de mumificação como as dos egípcios? A resposta está num pigmento e no peculiar clima da região. Os mochicas cobriam os cadáveres com uma pasta vermelha escura feita com cinábrio, uma mistura de mercúrio e enxofre que prevenia a proliferação de bactérias. Em seguida, o ambiente seco fazia o resto e os corpos permaneciam mumificados.
A Senhora de Cao levou na sua última viagem mais e maiores ornamentos fúnebres que o Senhor de Sipan, até então o mais importante enterro mochica conhecido, descoberto pelo arqueólogo Walter Alva em 1987. A Dama do Cao trazia, ao lado do fardo onde fora embrulhada em cerca de 30 metros de tecido, ainda tinha diversos vasos de cerâmica ao lado do fardo, dentre os quais dois que chamaram muita atenção: um deles representa o personagem chamado de engenheiro e o outro, mais misterioso e importante, descreve uma cena de curandeirismo. Nela, uma mulher envolta em um manto coloca suas mãos sobre o ventre de um bebê que está nos braços de sua mãe. Régulo Franco Jordán tem duas hipóteses, que a mulher encontrada na tumba seja ou a menina ou a mãe que está segurando o bebê.
A Senhora do Cao não foi enterrada sozinha. Em seu funeral foram realizados rituais mágicos não isentos de sacrifícios humanos. Junto ao fardo da governante forem encontrados também os restos de uma adolescente que pode ter sido estrangulada e entregue aos deuses como oferenda. Ao sul da tumba havia ainda os restos de um indivíduo a quem os arqueólogos chamaram de guardião da tumba. Outros três fardos posicionados ao pé da parede sul fazem parte desse funeral, e ainda estão sendo analisados, inclusive do ponto de vista forense. Eram indivíduos que foram enterrados com diversos ornamentos pessoais e foram possivelmente soldados da guarda pessoal.
A dama estava com vários vestidos vistosamente estampados e levava o cetro real moche, além de adornos de nariz, anéis, brincos, tiaras e colares. A governanta hoje está no museu de El Brujo, após viajar por Londres, Estados Unidos, Alemanha e Argentina. El Brujo, localizado na região de La Libertad, traz 5000 anos de história em seus cerca de 100 hectares. Ocupada pelos primeiros caçadores e coletores nômades, foi o assentamento de uma cultura tão antiga quanto misterioso. O arqueólogo Régulo Franco Jordán vem dedicando anos de estudo de valor inestimável, em seu trabalho de desvendar a história dessa civilização.
Os arqueólogos que estão escavando uma antiga cidade medieval na Dinamarca fizeram recentemente uma descoberta de merda, literalmente! Eles desenterraram alguns barris cheios de cocô ancestral, e estimaram que essa cocozeira tem mais de 700 anos! Segundo os estudiosos, a maneira como essas latrinas foram enterradas foi o que manteve as fezes em “excelentes condições”, ou seja, a catinga continua intacta!
Isso significa que, mesmo depois de 700 anos, o número 2 continua empesteando a área. E esse cocô velho será estudado… Argh!… Para determinar o que as pessoas comiam na Idade Média. “Os resultados preliminares da análise mostram que framboesas eram muito populares na região, em 1300. Os conteúdos contêm pequenos pedaços de musgo, couro e tecido, que foram usados como papel higiênico”, afirmou a arqueóloga Maria Elisabeth Lauridsen ao Discovery. Isso mesmo, fazer uma arte barroca não era para os fracos, não! Você, viking, teria que se limpar usando musgo ou um pedaço de couro!
A gente pode pensar que, pelo fato de não existir água corrente na Idade Média, as cidades eram mais fedidas do que as cidades modernas. Isso era verdade em parte. Se você morasse no campo – como a grande maioria da população da época – as coisas não eram muito diferentes em termos de cheiro do que agora, no século XXI. Se o rebanho fosse grande e o vento mudasse de direção de repente, aí sim a coisa ficava preta depressa. Mas hoje em dia, nesse aspecto, pouca coisa mudou!
Quanto ao fato de não haver água corrente, bem… É por essa razão que as latrinas ficavam fora de casa. As pessoas eram espertas o suficiente para não defecar onde dormiam e comiam… O único problema é que, se você tivesse dor de barriga no meio da noite em pleno inverno, teria que cruzar o quintal coberto de neve para mandar o elevador pro térreo.
Isso era no campo. Agora, o cheiro nas cidades devia ser asqueroso, de fato… Imagine a situação de um monte de pessoas andando em ruas apertadas em cidades onde o saneamento básico consistia em jogar o conteúdo de seus urinóis para fora das janelas.
No inverno, ou quando chovia, até que dava para contornar a situação. Mas, no verão, a coisa pegava… Por isso a nobreza mantinha suas propriedades rurais, para onde fugiam nos períodos mais quentes. A situação chegou a tal ponto que grandes cidades, como Londres e Paris, acabaram construindo redes de esgoto subterrâneos, que levavam os dejetos para os rios (foi aí que tudo começou, em termos de poluição das águas…).
Provavelmente, aquela cidade na Dinamarca não tinha nenhum rio próximo, por isso seus habitantes enterraram os barris – assim como a gente faz hoje nos lixões das cidades.
Falando nos barris, ficou curioso para saber como era o cheiro das fezes de antigamente? Eles organizam excursões para o local das escavações duas vezes por semana, para você ir lá e dar uma fungada no barril… E sentir o intrigante cheiro da História!
A tumba descoberta na costa norte do Peru pelo prof. Régulo Franco Jordán acabou com algumas das teorias sobre a estrutura social do povo mochica e que eram aceitas pela maioria dos arqueólogos. O trabalho forense e os artefatos recuperados contam a história da Senhora do Cao cerca de 1500 anos depois de sua morte e nos oferecem mais informações sobre um povo surpreendente e enigmático.
O desenvolvimento tecnólogico alcançado pela cultura mochica continua a espantar o mundo. Eles construíram pirâmides e templos dotados de sistemas que suportavam os terremotos, transformaram o deserto onde viviam em um jardim, douravam o cobre, soldavam metais e desenhavam joias com um requinte extraordinário.
Eram um povo poderoso e que só temia a seus deuses, a quem ofereciam sacrifícios humanos para acalmar sua raiva e conseguir favores. Eram os verdadeiros faraós peruanos!
Foi nessa sociedade que reinou a Senhora do Cao.
Nem em seus mais belos sonhos o arqueólogo Régulo Franco Jordán poderia ter imaginado que as suas pacientes escavações na Huaca del Brujo iriam trazer para ele uma surpresa como aquela.
A manhã estava fria no complexo funerário. Embora a sua equipe retirasse com paciência a poeira dos muros de adobe quebrados do santuário mochica, que permaneceram por 1.700 anos enterrados sob uma pirâmide de areia e pedras, Régulo se encaminhou para o topo da estrutura. A queda de alguns tijolos de adobe deixou exposta uma pequena amostra de pintura. Jordán estava intrigado com as gravuras e decidiu continuar o trabalho que a força da gravidade tinha começado.
Meses mais tarde, um lindo pátio policromado decorado com pinturas de desenhos geométricos e representações das mais importantes divindades do panteão mochica viu a luz. Sobre seu piso repousavam cinco sepulturas. E na maior delas, um fardo funerário de cerca de cem quilos de peso. Exceto em raras ocasiões, como no enterro do Senhor de Sipan, que utilizou um caixão, o habitual na cultura mochica era encobrir os cadáveres com pálios funerários e alojar em telas os objetos rituais que iriam acompanhar o falecido em sua viagem até a casa da Ai-Apaec, seu deus supremo.
Mural próximo à tumba da Senhora de Cao
À medida que as telas do fardo eram removidas, os rostos dos arqueólogos iam passando da surpresa ao estupor absoluto: dentro havia a múmia de uma mulher, e ela trazia todos os atributos com os quais os mochicas enterravam seus governantes. Nunca antes se havia obtido a menor indicação de que uma mulher tinha atingido o ápice nessa antiga sociedade pré-colombiana. Na cultura mochica, que se espalhou pela costa norte do Peru entre os séculos I a.C. e o VII da nossa era, os guerreiros ostentavam o mais alto nível da sociedade, logo abaixo do governante, que também era a mais alta dignidade religiosa. Os arqueólogos já sabiam, pelas sepulturas encontradas anteriormente, que algumas mulheres mochicas tinham atingido importantes posições religiosas. Mas que uma mulher mochica tinha atingido o poder máximo era algo que não estava dentro das suas expectativas…
![[LA-DAMA-DE-CAO-3.jpg]](https://otrecocerto.files.wordpress.com/2015/03/67e81-la-dama-de-cao-3.jpg)
ainda tinha diversos vasos de cerâmica ao lado do fardo, dentre os quais dois que chamaram muita atenção: um deles representa o personagem chamado de engenheiro e o outro, mais misterioso e importante, descreve uma cena de curandeirismo. Nela, uma mulher envolta em um manto coloca suas mãos sobre o ventre de um bebê que está nos braços de sua mãe. Régulo Franco Jordán tem duas hipóteses, que a mulher encontrada na tumba seja ou a menina ou a mãe que está segurando o bebê.
Nem em seus mais belos sonhos o arqueólogo Régulo Franco Jordán poderia ter imaginado que as suas pacientes escavações na Huaca del Brujo iriam trazer para ele uma surpresa como aquela.
